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无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变(biàn)绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;
今常用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之(zhī)有什么意思
之(zhī)
释义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出(chū)。
《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。
《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词(cí),分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译(yì)。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。
用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在(zài)也。
(《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。
用在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。
当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用,可(kě)不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。
(《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。
用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人(rén)称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故(gù)使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。
①学(xué)而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。
(《狼》)
二(èr)、助词(cí):
1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在(zài)骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)
一(yī)、作助(zhù)词用。
马美如简介 主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的(de)标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例(lì)如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾(zhān)染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。
通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。
这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无(wú)实在意义(yì)。
按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克(马美如简介kè)之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。
之(zhī):代指齐国军(jūn)队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。
之(zhī):代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng马美如简介)”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作(zuò),到(dào)田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神(shén)庙中。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思(sī)
"之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。
"之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。
可以代人、代(dài)物、代事(shì)。
代(dài)人(rén)多(duō)是(shì)第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动(dòng)词(cí)用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)
“之”用作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循的(de)。
动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān),不(bù)译。
徐公不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
扩(kuò)展资料:
"之"常(cháng)见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释(shì)】
2、第三人称代词,译(yì)为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了