相委(wěi)而去的委的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(j富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位ūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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