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while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患死于安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家(jiā)while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗lor: #ff0000; line-height: 24px;'>while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗生(shēng)存，处在安(ān)逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国家消亡的。

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生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思相近的名言(yán)，生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思10字

　　“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中可以使人(rén)或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而(ér)死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处(chù)境可以使(shǐ)人(rén)发奋而得(dé)以生存，安(ān)逸快(kuài)乐的生活可以使(shǐ)人(rén)懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔波(bō)劳碌，为国(guó)家、百姓(xìng)的(de)安乐而(ér)奉献生命。

　　处在(zài)忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人(rén)或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于(yú)安(ān)乐”意思相近(jìn)的名言有哪些？

　　先天下(xià)之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹(yān)

　　释义：在天下人忧局纯虑之前先(xiān)忧(yōu)虑(lǜ)，在天下人(rén)快(kuài)乐之后才快乐。
　　历览前(qián)贤(xián)国与家(jiā)，成由(yóu)勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历(lì)观(guān)前(qián)代王朝(cháo)和古老的家风，往往勤俭节(jié)约意味着成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失败。
　　忧劳(láo)可以(yǐ)兴国(guó),逸(yì)豫可以亡(wáng)身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义：思考(kǎo)国家(jiā)的各种问题并while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗付(fù)诸行动，国家才可以兴旺；安逸(yì)的生活，只知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至死亡(wáng)。
　　思(sī)所以(yǐ)危则安矣，思所(suǒ)以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存(cún)矣。

　　——魏征(zhēng)

　　释(shì)义：思考危险的原(yuán)因就可以得到安全(quán)，思(sī)考动乱的原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的(de)原(yuán)因(yīn)就可以(yǐ)得到(dào)生存。
　　人无(wú)远虑，必有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长(zhǎng)远的打算，那么(me) 近期的事(shì)情就会(huì)多有忧虑。