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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世致用回族女人为什么离婚少人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(y回族女人为什么离婚少ú)他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空谈(tán)理义(yì)，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识(shí)的目的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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