无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词(cí)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zh把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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