龙有几个爪？是中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关(guān)于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲狮(shī)的(de)身体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两(liǎng)足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙(lóng)文化将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物(huà)影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其(qí)能显能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的(de)龙而言(yán)更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至(zhì)尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代(dài)皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服(fú)的颜(yán)色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物精神

　　一个(gè)民族(zú)的文(wén)化是(shì)这个民族精神的(de)载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的(de)优(yōu)长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形(xíng)象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而(ér)是(shì)包(bāo)容与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独(dú)一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始终保持(chí)着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力(lì)将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物低下，人(rén)们在(zài)严酷的(de)自然环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身(shēn)来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的(de)自(zì)然或超自然力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地(dì)进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼(jiān)容(róng)并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和(hé)内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神灵来(lái)崇(chóng)拜(bài)，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的(de)，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于是就把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多，以区分(fēn)除(chú)了天子之外(wài)的(de)龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注(zhù)重自(zì)己(jǐ)的(de)威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外(wài)的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大(dà)量学习中国文(wén)化，促进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪，日本也(yě)就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是(shì)韩(hán)国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百科

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