颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依(yī)靠学校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”五的大写是什么有两种，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋五的大写是什么(zhāi)，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分别(bié)为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了(le)适应当时的(de)实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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