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　　“木(mù)铎(duó)金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器(qì)或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为舌者称(chēng)为(wèi)木铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了(le)教师的别(bié)名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它(tā)的舌(shé)头(tóu)是木头(tóu)制(zhì)的，而不是象现在的(de)铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要宣教(jiào)政(zhèng)令的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新(xīn)的(de)政令，先(xiān)派(pài)人摇铃四(sì)方巡走，以引起(qǐ)大家注意(yì)，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再(zài)后来(lái)，又把木铎(duó)比喻为(wèi)宣(xuān)扬某(mǒu)种(zhǒng)学说(shuō)、思想观念或政教的(de)人。

木铎金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐(lè)器发(fā)出(chū)的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第(dì)三》说(shuō)：“天下之无(wú)道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木(mù)铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己是上天派(pài)来教(jiào)愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北(běi)师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标(biāo)志，也足见其雄心。

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