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易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归(guī)于道家，又归于(yú)儒(rú)家，是道儒两(liǎng)家(jiā)的知(zhī)指导(dǎo)思维。《易经》包含了《连(lián)山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五(wǔ)光(guāng)十色，在(zài)中(zhōng)华民族前(qián)史上有着不(bù)行代替的前史位置和效果，千百，年(nián)来，对(duì)中华(huá)民族政治、经济、思维、文明(míng)都产生了巨大影响。

易(yì)经中(zhōng)的主方(fāng)客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者为主、后动者为客(kè)；动方(fāng)为(wèi)客(kè)，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契(qì)合铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价上述(shù)所(suǒ)述，也能够(gòu)认为是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是(shì)论述六合人间万(wàn)象改变的(de)陈旧经典，是博(bó)学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于世的(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着朴(pǔ)素(sù)深入的自然法则(zé)和辩证思(sī)维，是中华民族才智的结(jié)晶(jīng)。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易(yì)经里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的(de)概(gài)念(niàn)。

　　也有人认为先(xiān)动者为主，后动者为(wèi)客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价若自(zì)己契合上述所述，也能够认为(wèi)是自(zì)己。铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价>

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