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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六月丁(dīng)丑，余自(zì)齐安舟(zhōu)行适(shì)临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观(guān)所(suǒ)谓(wèi)石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而(ér)大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去(qù)，忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的(de)探究，强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物，必须(xū)要(yào)深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大(dà)风(fēng)大(dà)浪也不能使(shǐ)它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去(qù)探(tàn)寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那(nà)座山石(shí))的(de)声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还(hái)在(zài)传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了(le)这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山(shān)石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为什么(me)呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的(de)想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船绕(rào)到(dào)两(liǎng)山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线声(shēng),是(shì)周景王无射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听(tīng)到(dào)的(de),大(dà)概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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