大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际(jì)上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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