皈依(yī)佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门(mén)。在《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为(wèi)佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两(liǎng)部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的(de)投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中(zhōng)。能(néng)够(gòu)做成有一件事为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的(de)恒心(xīn)，要(yào)有(yǒu)勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决(jué)心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一(yī)个手续，具(jù)体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果fèn)自愿参(cān)加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标是非(fēi)常难以达到(dào)的(de)，但也(yě)因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要(yào)达到了(le)自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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