第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候(hòu)还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大(dà)名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预(yù)言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什(shén)么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言(yán)是否准确(què)了，连(lián)对方说的是什么意(yì)思可(kě)能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么(me螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的早上(shàng)，明(míng)太祖在(zài)内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开(kāi)端让(ràng)明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于(yú)是开(kāi)始和(hé)他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的(de)都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)如今好(hǎo)多(duō)人都觉(jué)得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了(le)，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年(nián)号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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