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粤西是指什么地方

粤西是指什么地方 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高(gāo),有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn粤西是指什么地方)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(cí)(动词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。粤西是指什么地方p>

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必(bì)译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料(liào):

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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