京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的(de)说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用(yòng苏三起解的故事，苏三起解的故事简介)，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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