京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、魏承泽作品集 魏承泽一类的作者净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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