社会(huì)发展至今什(shén)么都(dōu)是提倡(chà云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人ng)科学。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解(jiě)释不了(le)的(de)问题。最终也会(huì)以(yǐ)造(zào)谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中(zhōng)国古代(dài)的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底下的一(yī)种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人敢说这些就(jiù)是(shì)真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说的龙的(de)传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于(yú)龙的传说有很多。也有(yǒu)不(bù)少人对于世界上真(zhēn)的(de)有龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不(bù)承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇(qí)的(de)问(wèn)题(tí)。很多网友也发表了(le)自己的(de)想法和看法。其实归(guī)结到底就(jiù)两个(gè)字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希(xī)望自己的(de)民众是聪明的。但(dàn)是过(guò)于聪明(míng)又会难(nán)以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一些地方发生的(de)怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往(wǎn云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人g)往会用各种科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的是(shì)像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也是(shì)模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东西可以印证。但(dàn)依(yī)然是会被官方(fāng)以(yǐ)各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中国人一(yī)直说自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中(zhōng)也(yě)有出(chū)云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前(qián)。又(yòu)或者说(shuō)龙(lóng)一直是存(cún)在的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一样(yàng)，明(míng)明国家倡导不要迷(mí)信要相信(xìn)科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认一些东(dōng)西，那还(hái)有人(rén)会努力的(de)发展科学吗。那国(guó)家还要(yào)进(jìn)步和发展吗？

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