独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的习(xí)性来(lái)分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农(nóng)业(yè)社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会(huì)，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置可(kě)确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动(dòng)物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不(bù)分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的(de)学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生(shēng)肖。瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思p>

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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