画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上，题(tí)诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或(huò)者另(lìng)有(yǒu)其人(rén))，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟(wù印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有)理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色(sè)彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境之美出乎(hū)首句，在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的(de)第二句(jù)描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

　　美到极(jí)致后，飘然(rán)而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实(shí)在是太大(dà)了(le)，他(tā)是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一(yī)千多年，至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平(píng)，超过专业的(de)乐师，可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水平(píng)的不(bù)多；古代画(huà)家能诗也(yě)的(de)不少，但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界的也(yě)不(bù)多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他(tā)推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比较自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客(kè)，前(qián)身应画(huà)师。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶(ǒu)被世人知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派，一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的(de)工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师(shī)）创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流(liú)水无声(shēng)；后两(liǎng)句(jù)描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十(shí)足，读着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是(shì)唐代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所作，如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上，题诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物(wù)物体元平。如(rú)何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后(hòu)，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园(yuán)，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙(miào)，后人推其(qí)为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境”，静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首句，在(zài)于(yú)有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极(jí)妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起，构(gòu)成(chéng)一(yī)个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放，并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的不(bù)多；古代画家能诗也的(de)不(bù)少，但能写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文人画家所继(jì)承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负(fù)的(de)，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画(huà)分为(wèi)两大流派(pài)，一是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的(de)颜色(sè)，在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败(bài)，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作，但在(zài)王(wáng)维(wéi)的(de)作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部(bù)分；一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作，如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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