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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

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中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首,关于中(zhōng)秋节月饼的诗

  中秋节月饼(bǐng)的古诗有:1、《留别廉(lián)守》苏轼:编(biān)萑以苴猪(zhū),瑾涂以涂之。

  小饼如嚼月,中有酥(sū)与饴。

  悬知合浦人,长诵东坡(pō)诗。

  好(hǎo)在真(zhēn)一酒,为我醉宗资(zī)。

  2、《咏月饼》袁学(xué)澜:形殊寒具制,名从(cóng)食(shí)单(dān)核(hé)。

  巧(qiǎo)出饼师(shī)心,貌(mào)得婵娟月(yuè)。

  入厨光(guāng)夺(duó)霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面尘,点缀胭(yān)脂迹。

  戚(qī)里相馈遗,节物无容忽(hū)。

  3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛:饼儿圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食有余。

  多感外家爱护意,年年(nián)例又贶双鱼。

  4、《元夕度门出(chū)宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道:曾是金娥印得成,留将旧(jiù)样说(shuō)阴晴。

  等閒放出中秋月(yuè),并与春灯一夜明。

  5、《月饼》清代祁启萼:中秋节物未为低,火烘罗罗出斧齐。

  一样饼师(shī)新(xīn)制得,佳名先向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)古诗(shī)

  1. 关于(yú)月饼的诗(shī)句和古诗

   关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

   1、小饼(bǐng)如嚼月,中(zhōng)有酥和饴。

  默品其(qí)滋味,相思泪沾巾。

  --北宋 苏轼《月(yuè)饼》

  

   释义(yì):吃这(zhè)小(xiǎo)小的(de)月饼就(jiù)像吃着月亮一样(yàng),中间(jiān)有(yǒu)酥(sū)酥甜(tián)甜的味道。

  安安静静的品(pǐn)尝,因为太过想念故(gù)乡,流下(xià)的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

  

   2、饼儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余,多感外家爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。

  --近代 施景琛《中秋(qiū)词》

  

   释(shì)义:月饼(bǐng)形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月亮,日子过(guò)的(de)是越来(lái)越好了(le),外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送(sòng)给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

  

   3、中秋鲜果列晶(jīng)盘(pán),饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒。

  --清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

  

   释(shì)义:中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子中,中秋的月亮看起来很清(qīng)寒就像(xiàng)月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

  

   桂魄比喻指月亮。

  中秋节(jié)一(yī)家人不出(chū)门在一起聚餐,要和中秋的明月(yuè)一(yī)同来个大(dà)团圆(yuán)。

  

   4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影,一双蟾兔满人间。

  幡然嫦娥窃药手,奔入广寒(hán)归不得(dé)。

   -- 清(qīng)彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

  

   释义:月饼上的图(tú)案(àn)多种(zhǒng)多样(yàng),有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案,不(bù)禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事。

  

   5、形殊(shū)寒具制,名从食单核。

  巧出饼师心(xīn),貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭脂(zhī)迹。

  戚里相馈遗,节物无容忽。

  --清 袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼》

  

   释义(yì):用各种特殊的(de)模(mó)具制作出来的月饼,名称(chēng)也各式(shì)各样,是(shì)菜单上的亮点。

  因为月饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心,使月饼看(kàn)起来同月亮一样美(měi)丽。

   2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)

   1、小饼如嚼月(yuè),中有酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì):吃(chī)月饼就像在吃着(zhe)月亮(liàng)般,中间还有美味(wèi)的(de)夹心。

   2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如(rú),更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余,多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意,年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

  

   ——近代.施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释义:凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母(mǔ)的,中(zhōng)秋节(jié)要给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥送(sòng)月饼。

   3、形殊寒(hán)具制(zhì),名从食单核(hé)。

  

   巧(qiǎo)出饼师心,貌得婵(chán)娟月。

  入厨(chú)光(guāng)夺霜,蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

  

 作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确  ——清(qīng).袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义:该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影,一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

  幡(fān)然嫦娥窃药手,奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

  

   ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义:写月饼上图案多样(yàng),有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案,不禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。

   5、月饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅,雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

  

   ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义:月(yuè)饼的(de)馅儿(ér)也更(gèng)加讲究起来,和(hé)今天类似。

   3.关于吃月饼的古诗(shī)

   关于吃月饼的古诗:

  

   1、清代祁启萼有《月饼》诗云:“中秋节物未为(wèi)低,火烘罗罗出斧齐。

  一样饼师新(xīn)制得,佳名先向月中题”。

  道(dào)出了月饼取名的缘由;

  

   2、《酌中志》:“八月(yuè),宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

  自初一(yī)日起,即(jí)有卖月饼者,至(zhì)十五日(rì),家家供奉月(yuè)饼、瓜(guā)果。

  如有(yǒu)剩月饼,乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处,至(zhì)岁暮分用之,曰团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝京景(jǐng)物略》:“八月十五祭(jì)月,其祭果饼必圆(yuán)。

  ”在宫(gōng)廷内流行,但(dàn)也流传到民间,当时俗称“小饼”和(hé)“月(yuè)团(tuán)”。

  

   后来演变成(chéng)圆形,寓意(yì)团圆美(měi)好,反映了人们对家(jiā)人团聚的美好愿(yuàn)望,也是对(duì)亲朋好友深(shēn)深的思念。

  北宋皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”,民间俗称(chēng)为“小饼(bǐng)”、“月团”。

  苏东坡有诗云:“小饼如嚼月(yuè),中有酥(sū)和饴”;

  

   4、《西湖游览志会》:“八(bā)月十五日谓之(zhī)中秋(qiū),民(mín)间以月饼(bǐng)相遗(yí),取团圆之义”。

  到了清(qīng)代,关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)记载(zài)就多起来了,而(ér)且制作越来越精(jīng)细。

  宋代的(de)文学家周密,在记叙南宋(sòng)都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中(zhōng)首次提到(dào)“月饼”之(zhī)名称;

  

   5、明朝的彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》:“月宫饼(bǐng),制(zhì)就银蟾紫府影,圆雹一双蟾兔满人间,悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

  奔(bēn)入广寒(hán)归不得,空劳至杵驻(zhù)丹(dān)颜。

  ”诗(shī)句(jù)生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事(shì)被心灵(líng)手巧的制饼(bǐng)师印制在(zài)月饼之上,月饼与月亮的传说相结(jié)合,诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文(wén)化,伴随着美味(wèi)的月饼一代代传承后(hòu)世(shì);

  

   6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光,每际中(zhōng)秋得饱尝。

  只恐团凼空(kōng)说(shuō)饼,征(zhēng)人多半未(wèi)还乡(xiāng)。

  中秋月夜,确乎是一个怀人的时节(jié),吃月饼,盼团圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈盼,离乡的人们,脑海里,都(dōu)是对家乡、亲人的(de)惦念(niàn);

  

   7、施景琛的《中秋词》:“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食有余,多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意,年年例又贶双鱼。

  ”写的是在福建,凡当(dāng)外祖父或舅父母的,中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼(bǐng)。

  这和(hé)现代晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的(de)习俗恰恰(qià)相反。

  

   参考(kǎo)资料:搜狗百科-月饼

   4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有(yǒu)哪些

   1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

  

   十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧,此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

  

   未(wèi)必素娥无怅恨,玉(yù)蟾清冷桂花孤。

  

   2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王建

  

   中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  

   今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  

   3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜湓(pén)亭(tíng)望(wàng)月》 唐代(dài) 白(bái)居(jū)易

  

   昔年八月十五夜,曲江池畔杏园(yuán)边。

  

   今(jīn)年八月(yuè)十五夜,湓(pén)浦沙头水馆(guǎn)前。

  

   西(xī)北(běi)望乡何处是(shì),东南见月几(jǐ)回圆。

  

   昨风(fēng)一吹无人会(huì),今(jīn)夜(yè)清光似往(wǎng)年(nián)。

  

   4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

  

   团团离海角,渐渐入云衢。

  

   此夜一轮满,清光何处无!

  

   5、《中秋》 宋代 李朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升,云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

  

   平分秋色一轮满,长伴(bàn)云衢(qú)千里明(míng)。

  

   狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

   5.关(guān)于月饼(bǐng)歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗

   明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道:“制就银蟾紫(zǐ)府影,一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

  悔然嫦娥窃(qiè)药(yào)年,奔入(rù)广寒(hán)归不得。

  ”

  

   诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗:“形殊寒具制,名(míng)从食单(dān)核。

  巧出(chū)饼师心(xīn),貌(mào)得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流(liú)液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。

  阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗,节物无容忽(hū)。

  ”

  

   施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》:“饼儿圆与(yǔ)月儿如,更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú),多感外(wài)家(jiā)爱护意,年年例又贶双鱼。

  ”

  

   明月几时有(yǒu),举(jǔ)饼问青天。

  

   品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng),独过中秋节。

  

   悄悄的(de)我(wǒ)收了(le),正如你悄悄的送,我挥一挥衣(yī)袖,来年你(nǐ)还送不(bù)送!

  

   入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓(cuō)细面尘(chén),点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

  

   中(zhōng)秋夜乃造太(tài)饼一枚,众共(gòng)食之,谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

   .

  

   饼外情(qíng)深义重,饼内目的重重。

  迎来送往惧(jù)无踪,徒留一帘幽(yōu)梦!

  

   不知天(tiān)上宫阙,月饼卖几(jǐ)钱?

  

   床前明月光,有饼没包装。

  

   床(chuáng)前明月光,月饼收一筐(kuāng)。

  

   何物能摆阔?月饼最出色!

  

   举头望明月。

  低头闻(wén)饼香!

   6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有哪(nǎ)些

   1、

  

   《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

  

   明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼(l作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确óu)玉(yù)宇(yǔ),高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄(nòng)清影,何(hé)似在人(rén)间!

  

   转朱阁,低(dī)绮户(hù),照无眠。

  不(bù)应有恨(hèn),何事长向别时(shí)圆?人(rén)有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺(quē),此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟(juān)。

  

   2、

  

   《中秋》李朴

  

   皓(hào)魄当(dāng)空(kōng)宝镜升,云间仙籁寂无声。

  

   平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。

  

   狡兔(tù)空从弦外落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵(líng)槎拟(nǐ)约同携(xié)手,更待银河彻(chè)底清。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄

  

   海上升明月,天(tiān)涯共此时。

  

   情人怨遥夜,竟夕起相思。

  

   灭(miè)烛怜(lián)光满,披(pī)衣觉露滋。

  

   不堪盈手赠,还寝梦佳期。

  

   4、

  

   《月下独酌》李白

  

   花间一壶酒,独酌无相亲。

  

   举杯邀明(míng)月,对影成三人。

  

   月既不解饮,影徒随我(wǒ)身。

  

   暂(zàn)伴月将影,行乐须及春。

  

   我歌月徘徊,我(wǒ)舞影零(líng)乱。

  

   醒时同(tóng)交欢(huān),醉后各分(fēn)散。

  

   永结无情(qíng)游,相期邈云汉。

  

   5、

  

   《八月十五夜(yè)月(yuè)》杜甫

  

   满月(yuè)飞明镜,归(guī)心折大(dà)刀。

  

   转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远,攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

  

   水路疑(yí)霜雪,林(lín)栖见羽毛。

  

   此时瞻白兔,直欲数秋毫。

   7.关于中秋节(jié)的整首诗

   关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

  

   1、《嫦娥》(唐李商(shāng)隐)

  

   云母屏(píng)风烛(zhú)影深,长河(hé)渐落晓星沈。

  

   嫦娥(é)应悔(huǐ)偷(tōu)灵(líng)药,碧海青天夜(yè)夜心。

  

   2、《秋宵月下有(yǒu)怀(huái)》(唐孟(mèng)浩然)

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿(shī)。

  

   惊鹊栖未定,飞萤卷(juǎn)帘入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

  

   佳期旷何许!望望空伫立。

  

   3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》(唐(táng)刘(liú)禹锡)

  

   尘中见(jiàn)月心亦闲(xián),况(kuàng)是清(qīng)秋仙府间。

  

   凝光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠,此时立在最高山。

  

   碧虚无云(yún)风(fēng)不(bù)起(qǐ),山上长松山下水(shuǐ)。

  

   群动悠(yōu)然一(yī)顾中,天高地(dì)平千(qiān)万(wàn)里。

  

   少(shǎo)君(jūn)引我(wǒ)升玉坛,礼空(kōng)遥请真仙官。

  

   云拼(pīn)欲下星斗动,天乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

  

   金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上,轮欹影促(cù)犹(yóu)频(pín)望。

  

   绝景良(liáng)时难再并,他年此日(rì)应惆怅。

   8.关于月饼的(de)歌词或古诗有哪些

   1. 《中秋》 唐代(dài):司空图

  

   闲吟秋景外(wài),万事觉悠悠(yōu)。

  

   此(cǐ)夜若无月(yuè),一年虚过秋。

  

   2. 《中秋(qiū)月 》 宋代:晏殊

  

   十轮霜影转庭(tíng)梧,此夕羁人独向(xiàng)隅。

  

   未必(bì)素(sù)娥无怅恨,玉蟾(chán)清(qīng)冷桂(guì)花孤(gū)。

  

   3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

  

   禅边风味客边愁,馈我清光又满楼。

  一月(yuè)可曾闲几日,百年难得闰中(zhōng)秋(qiū)。

  

   菊花信待重阳久,桂子香闻上界留(liú)。

  遮莫圆明(míng)似前度,不(bù)知谁(shuí)续广寒(hán)游。

  

   4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代:徐(xú)有贞

  

   中秋月。

  月到(dào)中秋偏皎洁。

  偏皎洁,知他(tā)多少,阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

  

   阴晴圆缺(quē)都休说(shuō),且喜人(rén)间好时节。

  好时节,愿得年年,常见中(zhōng)秋月。

  

   5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟浩(hào)然(rán)

  

   秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬,光彩露沾湿。

   惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵(chǔ)夜(yè)声急(jí)。

   佳期作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确旷何许(xǔ),望望(wàng)空伫立。

   9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼(bǐng)的古诗

   自古以来(lái),人们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月,留下(xià)了无数佳(jiā)话和有趣风俗。

  月饼作为中秋节的标志,是最具象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民俗食(shí)品,正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云:"巧(qiǎo)出饼师心,貌(mào)得婵娟月。

  "中秋吃月(yuè)饼的风俗,当时(shí)的笔记《西(xī)湖(hú)游览志余(yú)》提到,中秋节"民(mín)间以月饼相遗(yí),取团圆(yuán)之意。

  "而《帝京景(jǐng)物略》则说:"月饼月果(guǒ),戚属馈相报,饼有径二尺者。

  "另一(yī)笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜)乃造太(tài)饼一枚,众共(gòng)食之,谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。

  "从这(zhè)些(xiē)早(zǎo)期(qī)的记载还可(kě)见(jiàn)到,月饼一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社交(jiāo)礼物,而且分量颇大,必须(xū)众(zhòng)人分(fēn)而食之(zhī),蕴含了中国伦常(cháng)与共(gòng)食制(zhì)度的精神,和现代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

  由明至(zhì)清,这种大月饼还盛行(xíng)了几百(bǎi)年,《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油(yóu)松穰月(yuè)饼",出自宫廷御赐,据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十公斤的大(dà)月饼(bǐng)。

  

  

   月(yuè)饼经过长期的(de)演变和发展,花样不断(duàn)翻(fān)新,品种不(bù)断增加,地区的差异(yì)使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

  从产(chǎn)地(dì)上(shàng)分有苏式、广式、京(jīng)式、宁(níng)式、潮式、滇式等;就口(kǒu)味而言,有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜味(wèi)、麻辣味;从(cóng)馅(xiàn)心讲,有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等;按饼皮分,则有(yǒu)浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类(lèi);就造型而论,又有光面(miàn)月饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

  风(fēng)味(wèi)却(què)迥然(rán)不同:京津月饼以素(sù)见长,油与馅都(dōu)是素的;而广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油(yóu)而偏重于(yú)糖;苏(sū)式的(de)则取浓郁(yù)口味,油糖皆注(zhù)重(zhòng),且偏爱于松酥(sū);潮式月饼身较扁(biǎn),饼皮洁(jié)白(bái),以酥糖为(wèi)馅(xiàn),入口香酥。

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