无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道(dào)之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容(róng)词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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