没想(xiǎng)到最(zuì)近(jìn)比较火的一部古装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名(míng)，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘(mì)感，但是听(tīng)完金星爆(bào)料(liào)之后(hòu)了解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注金星(xīng)秀(xiù)的(de)人(rén)，应该对(duì)之前金星在某一期节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘(mì)的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金星揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定位(wèi)自己才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字(zì)也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的(de)时候，这个山东(dōng)大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少数民族(zú)的(de)服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜(jìng)！

    
        萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山(shān)人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军(jūn)。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工团(tuán)  。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖 ，本人(rén)也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧(mù)生活(huó)的经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦(mèng)想。

   
     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又(yòu)对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神(shén)秘东方女子(zi)”的(de)形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的(de)头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大红(hóng)，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在(zài)只有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别， 萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能(néng)体会其中(zhōng)的(de)意境，把它(tā)们用音(yīn)乐(lè)表(biǎo)达出来，她也(yě)只是(shì)会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在(zài)流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度有数(shù)份用梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗子是西藏佛教的(de)一(yī)个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一(yī)片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰(huī)

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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