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三件套是哪三件

三件套是哪三件 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo),站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不是实(shí)数,这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇(qí)高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山(shān)寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审(shěn)美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心三件套是哪三件理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng),读者完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ),描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

   此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素,却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前,给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗(shī)中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富于变化而又和谐统(tǒng)一(yī),具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān))等(děng),其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈(qū)原之后最(zuì)具(jù)个性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù),与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善于(yú)描绘自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律和谐多变(biàn),善于从民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇(piān),有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译(yì)文(wén):

  双手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个似(shì)我这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情(qíng)所悟,最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆,于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨三件套是哪三件浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

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