十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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