什(shén)么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗在哪些方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的(de)价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的(de)的(de)统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是物质生活(huó)的主(zhǔ)体，也(yě)是(shì)政治生活、精(jīng)神(shén)生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的(de)主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素质(zhì)都得到较(jiào)好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本(běn)位的(de)世界观，集中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于一(yī)般的物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存(cún)在方式，社(shè)会(huì)要关注人(rén)的精神(shén)状(zhuàng)态和内(nèi)在需(xū)求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国(guó)经济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民的(de)物质生(shēng)活水平得到了(le)极大的提高，物质文明(míng)的进步使人(rén)们(men)的(de)衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与(yǔ)功利性(xìng)特征，又(yòu)导致(zhì)了(le)人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市(shì)场经济条件(jiàn)下(xià)，在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面(miàn)是人(rén)们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的(de)迫(pò)切需(xū)要，另一(yī)方面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全(quán)国(guó)宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学(xué)的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设(shè)，真(zhēn)正(zhèng)做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识(shí)，具(jù)有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作(z离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗uò)为最重要(yào)的宣传途径和(hé)最常见的(de)文化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化(huà)新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升(shēng)报(bào)道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读者，为(wèi)自身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关(guān)系(xì)是互动的。

　　人离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对人(rén)的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人(rén)们(men)正确对待自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的(de)关注、对人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期就已经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中国社(shè)会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的(de)关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人的(de)人(rén)文主(zhǔ)义(yì)道(dào)路。

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