妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西-橘子百科-橘子都知道

妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为(wèi)时不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)感悟，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚爱情含义(yì)，失之东(dōng)隅(yú)收之桑榆是(shì)什(shén)么意思，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)什(shén)么生(shēng)肖(xiào)，东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟(wù)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是早年的时(shí)光虽(suī)然(rán)已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐(táng)代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐(táng)易老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见机，达人知(zhī)命(mìng)。

　　老(lǎo)当(dāng)益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益坚(jiān)，不坠(zhuì)青(qīng)云之志(zhì)。

　　酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主(zhǔ)：梁(liáng)鸿到海边隐居，难道不是(shì)在政治昌明的时代吗？不过是君子(zi)能够察觉事物的先兆(zhào)，通达的人(rén)知道(dào)自己的(de)命(mìng)数(shù)罢了。

　　年纪大(dà)了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍时改变(biàn)自己的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

　　这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心(xīn)清无(wú)尘(chén)；处(chù)在干涸(hé)的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘(chéng)着旋风(fēng)还是(shì)可以到达；过去(qù)的时光虽然已经消逝(shì)，珍惜将来的(de)日子还不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公(gōng)元675年（上(shàng)元二年）的重九日(rì)，在(zài)滕(téng)王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里，也参(cān)加了盛(shèng)会，即席赋(fù)诗(shī)，并写了这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏析

　　文章(zhāng)由洪(hóng)州的(de)地势、人才写到宴会；写(xiě)滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴(yàn)会(huì)娱游写到人生遇合(hé)，抒(shū)发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励(lì)志节，最后以(yǐ)应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表(biǎo)露了作者的抱(bào)负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

　　文章除少数虚词(cí)以外(wài)，通篇(piān)对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多，对得(dé)整(zhěng)齐；又妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西几乎(hū)是通篇(piān)用典，用得比(bǐ)较自然而恰当(dāng)，显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文用了(le)大量(liàng)典故来叙(xù)事(shì)抒(shū)情，有的是历史故事(shì)，有的是前(qián)人文句，而运用(yòng)的(de)手(shǒu)法又有所不同(tóng)，有(yǒu)的是明用，如冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的(de)是(shì)妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如(rú)孟(mèng)尝高洁，空(kōng)余报国(guó)之情；有的是(shì)反用，如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章的表达(dá)效(xiào)果。