京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三造梦西游3宠物技能几级领悟花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台造梦西游3宠物技能几级领悟上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的(de)观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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