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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采(cǎi)用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧(shāo)炼石灰(七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图huī)石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要留(liú)清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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