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这是(shì)牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名的(de)苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和(hé)六(liù)面的内(nèi)容，而且(qiě)呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗不(bù)小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这份手稿就是在(zài)火灾之后(hòu)被(bèi)救(jiù)出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面(miàn)研究的不是物理或(huò)者数学，而是牛顿(dùn)想通过(guò)研究古埃(āi)及的金(jīn)字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论(lùn)的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟(wěi)大的科(kē)学家，提出(chū)了万有引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动定(dìng)律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科(kē)学家，在晚年的(de)时候为什么会去钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立(lì)的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图g alt="牛七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图(niú)顿唯一(yī)被烧毁的手稿，它记载了什么(me)秘密？他晚年为何研究神学？_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是(shì)实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些(xiē)书中几乎有80%是写关于神学的(de)。所以(yǐ)牛顿是一个完完(wán)全全(quán)有神论(lùn)者，他做的一系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就在研究(jiū)神(shén)学而(ér)并非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道这(zhè)不是自(zì)然形成的，而(ér)是出于(yú)智(zhì)慧(huì)的设计和创造(zào)，更何(hé)况这(zhè)个规律有序(xù)的(de)宇(yǔ)宙万(wàn)物，万物(wù)非(fēi)常精妙(miào)的规则证明了上帝有(yǒu)多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的(de)第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以(yǐ)知道物理(lǐ)学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分而已。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在研究什(shén)么呢(ne)？他其实(shí)是想(xiǎng)要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的(de)一个(gè)原(yuán)因是想用来在天文的尺度上面(miàn)验证自(zì)己(jǐ)提(tí)出的万有引力的(de)定律，为了做到这点他就必须知道(dào)地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的(de)周长有多长，早在(zài)公元前(qián)200年左右就有古希腊的(de)数学(xué)家厄拉托(tuō)西尼给计(jì)算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数据不够准确，于是他(tā)又(yòu)找到了另(lìng)一(yī)位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼(màn)德所(suǒ)提出的数据。这位(wèi)阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)是世界上第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得(dé)他的(de)数(shù)据会比较准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长(zhǎng)度单(dān)位跟(gēn)牛顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位完全不同，古希腊(là)人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金(jīn)字(zì)塔的第(dì)一(yī)人约翰格利(lì)弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人(rén)在建筑金字(zì)塔的时(shí)候，所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底有多长，所(suǒ)以只要(yào)了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的长度(dù)单位到底(dǐ)有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推(tuī)出阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数(shù)据。从而尽可能地从天文(wén)学(xué)的程度上去验证(zhèng)他的(de)万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东西实在是太(tài)重要(yào)了。

除(chú)此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度单(dān)位(wèi)还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就是(shì)他想(xiǎng)要了解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的(de)末世论(lùn)的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以西结在(zài)异(yì)象中看到(dào)了(le)一(yī)座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有(yǒu)可(kě)能就是所谓(wèi)的(de)那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造(zào)的所罗门(mén)圣殿(diàn)，在公元前960年建造完(wán)成，但是在公(gōng)元(yuán)前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼(ní)撒(sā)二世给摧(cuī)毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元(yuán)前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人(rén)的将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙(qiáng)。在(zài)犹太(tài)教的(de)末世论之中，未来将会(huì)有一(yī)位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿(diàn)山上建立(lì)起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入(rù)到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到(dào)一个幸福的新(xīn)时(shí)代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对(duì)于(yú)第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿(dùn)认为(wèi)圣(shèng)经里所有的内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面，不是(shì)可以随(suí)便(biàn)瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这么详(xiáng)细一定有他(tā)的原因(yīn)。所以只要了(le)解了(le)这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以(yǐ)知道末世(shì)论什(shén)么(me)时(shí)候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经(jīng)有许多(duō)圣经里描(miáo)写的建筑(zhù)都在现实考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的(de)内容现实(shí)存在(zài)的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于(yú)未来(lái)世(shì)界的(de)预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣(xuān)扬(yáng)一些(xiē)宗教(jiào)信仰(yǎng)，只是(shì)想让大家更加地了解牛(niú)顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括他(tā)为什(shén)么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们(men)也能(néng)从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他(tā)就愿(yuàn)意花费这么多精力去研究(jiū)，这也是他(tā)站在科学角(jiǎo)度上(shàng)对待科学的(de)严谨和尊(zūn)重。

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