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悲守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达了什(shén)么愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是(shì)“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不能励精(jīng)，险躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及意思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封抓蚯蚓真的能赚钱吗家书(shū)。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊(yuān)博(bó)的父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散(sàn)就无(wú)法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)抓蚯蚓真的能赚钱吗子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能(néng)够(gòu)修养身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们(men)生活务必要节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心(xīn)宁(níng)静才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才(cái)能(néng)含英咀华(huá)，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学(xué)也(yě)”，告诉(sù)我(wǒ)们学(xué)习(xí)既要有(yǒu)宁静的学习环(huán)境更要(yào)有专注、平(píng)和的学(xué)习心(xīn)境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学(xué)”，则进(jìn)一(yī)步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努(nǔ)力(lì)学习，就不能(néng)增(zēng)加(jiā)自己(jǐ)的才干；但(dàn)在学习(xí)的(de)过(guò)程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏(fá)了意志力，就会(huì)半途而废。

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