生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人(rén)率领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防止(zhǐ)他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家要是(shì)都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一(yī)直到(dào)现在都(dōu)是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发(fā)达(dá)，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业(yè)在当时是一(yī)个很赚酒红色是哪几个颜色调出来的(zhuàn)钱的(de)职(zhí)业，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们(men)一(yī)般(bān)在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到(dào)，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘(mì)说，他(tā)们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人(rén)觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一(yī)群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避(bì)让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路(lù)前，他(tā)们(men)会(huì)给尸体身上擦(cā)拭(shì)一中秘制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不(bù)会(huì)发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再(zài)加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全(quán)的这三种不(bù)能赶。从事这个职(zhí)业的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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