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徐海为是谁?

徐海为是谁? 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事,没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的(de)说法(fǎ)是(shì)寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有(yǒu)各自的方法(fǎ),但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想法,因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战,而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载(zài):有巫(wū)山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方(fāng)式,古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说,在四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器,其(qí)实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时(shí)代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上,身体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé),脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶(dǐng)端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运(yùn)尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓(lǒu)子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古代(dài)道路和(hé)现在完全不一(yī)样,那个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的,由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西,借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面,特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母,到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找来书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古人都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的(de)传统思想,一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng),因为古(gǔ)人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng),会(huì)使得魂魄(pò)没法回去,也没法去“阴(yīn)间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统,再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代(dài),很(hěn)多地方交通闭塞,甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是想把(bǎ)尸体运送回去,会(huì)特别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出现了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧(jù)里,赶尸(shī)的人,会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得(dé)魂魄给(gěi)走失(shī)了,有招魂铃(líng)的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更(gèng)多的(de)见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的是(shì)帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家,这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世(shì)之(zhī)后,尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家,要是专(zhuān)门派人去(qù)送,不仅费(fèi)人,还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事,毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了赶尸人,让他(tā)们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā),通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的(de),会有两人组成,一个(gè)人负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路,而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中,一(yī)般只能(néng)住在荒郊野(yě)外,是不(bù)能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地方,有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人(rén),这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

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湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一样(yàng)的,湘西赶尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的说法:
首先(xiān),三赶,就是那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决(jué)的、还(hái)有被战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意(yì)外死亡的(de)人(rén),这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn),就是指非(fēi)正常死亡的,比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是什么人都能做(zuò)的(de),赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本条件:胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条件,又(yòu)想去学习赶尸(shī),那么就(jiù)需(xū)要进一步筛选,需要(yào)进行三(sān)项(xiàng)测试:

第(dì)一项测(cè)试:就是让一个人站太阳底(dǐ)下,盯(dīng)着太阳看(kàn),同时(shí)旋转,然后突(tū)然喊停(tíng),被(bèi)测试者,若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨东南西北,那(nà)么(me)就(jiù)过关。

第二项测试:就是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是能(néng)挑起来,并送(sòng)到指定(dìng)的地点,就表示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试:就是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来,若是能取回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人,才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑,克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才(cái)有,但是(sh徐海为是谁?ì)为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来,还(hái)是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关,在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店(diàn),但是(shì)在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二,其他地(dì)方,一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的,而在(zài)湘西,大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的,这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后,随着(zhe)交通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要(yào)这样去(qù)赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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