杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

　　关(guān)于杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译以及杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及道理，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)，七上杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译，杞人(rén)忧天文言文翻译及原文拼音版等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译，来(lái)看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bē甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ng)坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个(gè)人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就(jiù)会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了(le)，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的(de)，难道他们不(bù)明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天(ti甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ān)地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女