敬告：本(běn)文包含一定非常识的边(biān)缘知识(shí)，以及(jí)部分未(wèi)经证(zhèng)实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带(dài)良好的分辨能力和接受态度。如感(gǎn)到不(bù)适(shì)，请当作(zuò)故事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的(de)亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和六(liù)面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了(le)起(qǐ)来(lái)，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被救出(chū)来的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数(shù)学，而是牛(niú)顿(dùn)想通过研究古埃及(jí)的(de)金字塔，来(lái)一窥圣经上末(mò)世(shì)论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一(yī)聊(liáo)牛顿。牛顿(dùn)毋庸置(zhì)疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出了万有引(yǐn)力(lì)牛顿三大130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元运(yùn)动定(dìng)律(lǜ)，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家数学家(jiā)以外，他也很热(rè)衷于天文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇怪为(wèi)什么(me)如此伟大的(de)科(kē)学家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻(zuān)研(yán)一些与科学(xué)对立的玄学东(dōng)西呢？比(bǐ)如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的(de)书，这些书中(zhōng)几乎(hū)有(yǒu)80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他(tā)做的一系列(liè)的科(kē)学研究也是(shì)为了更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存在，所以(yǐ)他(tā)从一开始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的(de)话来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机(jī)看一眼就知道这不是自然形(xíng)成的，而是出于智(zhì)慧的设计(jì)和创造(zào)，更何况这个规(guī)律有序的宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常精妙(miào)的(de)规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著(zhù)名的经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他是最后一(yī)位魔(mó)法师(shī)，所以我们(men)可以知(zhī)道物理学成就(jiù)只是牛顿毕(bì)生(shēng)所(suǒ)研究的领域里面，其中一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么(me)呢？他其实(shí)是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他(tā)为什么要(yào)研究这个呢？其中最重要的一(yī)个(gè)原(yuán)因是(shì)想(xiǎng)用来在天(tiān)文的(de)尺(chǐ)度上(shàng)面验(yàn)证自己(jǐ)提(tí)出的万(wàn)有引力(lì)的定律，为(wèi)了做到这点他(tā)就必须知道地球的周长是(shì)多少，其(qí)实(shí)地球的周长有多长，早(zǎo)在公元前(qián)200年左右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家厄(è)拉托西(xī)尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼(ní)这(zhè)个数据不够准确，于是(shì)他又找到了另(lìng)一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出(chū)的数据。这位阿(ā)纳科西曼德(dé)是世界上第一位绘制出世界地图(tú)的(de)人，牛(niú)顿就觉得他(tā)的数据(jù)会比较准确。但是这里出现了一(yī)个(gè)问(wèn)题，阿纳科西曼(màn)德所使用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单(dān)位完全不同，古希腊(là)人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希腊人(rén)所使(shǐ)用的(de)长度(dù)单位很可能源自(zì)于埃及人所(suǒ)使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的著(zhù)作。试(shì)图去了(le)解古希(xī)腊人在(zài)建筑金字(zì)塔的时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所(suǒ)以只要了(le)解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单(dān)位(wèi)到底(dǐ)有多长，他(tā)就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数(shù)据。从(cóng)而尽可(kě)能(néng)地从(cóng)天文学的程(chéng)度上去(qù)验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一(yī)度(dù)量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古(gǔ)埃(āi)及(jí)的(de)长度(dù)单位(wèi)还有(yǒu)另(lìng)一个原因，那就是(shì)他想要了(le)解旧约圣(shèng)经上所描述(shù)的末(mò)世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的(de)末世(shì)论这很有可(kě)能就(jiù)是所(suǒ)谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元(yuán)前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是(shì)第(dì)二圣(shèng)殿。但(dàn)是这第二圣殿(diàn)在(zài)公元70年的时(shí)候又被(bèi)罗马(mǎ)帝(dì)国(guó)镇压犹太人的(de)将军(jūn)提图斯给摧(cuī)毁掉，只留(liú)下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹(yóu130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元)太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一(yī)位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣(shèng)殿山上建(j130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元iàn)立(lì)起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将(jiāng)会进(jìn)入(rù)到一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末(mò)世(shì)论(lùn)其(qí)实(shí)指的就是一个悲惨时代的(de)结束(shù)，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有很多完(wán)整的对于第三圣殿外观的(de)描述。记(jì)载了它有(yǒu)多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及(jí)有(yǒu)哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥(ào)秘(mì)在里面(miàn)，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细(xì)一定有(yǒu)他的原因。所以只(zhǐ)要(yào)了解了(le)这个第三圣殿(diàn)的实(shí)际(jì)尺度就可(kě)以知道末世论什(shén)么(me)时(shí)候会发生，弥赛亚(yà)什(shén)么时候会降临(lín)，这就是他为(wèi)什么(me)研究金字塔的(de)原因(yīn)。

有(yǒu)趣的(de)是，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发(fā)现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣(shèng)经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存在(zài)的可信度很(hěn)高，包括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读(dú)了一些对于未来世界(jiè)的预测(cè)，这个(gè)有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不(bù)是为了(le)宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地(dì)了(le)解牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧(jù)怕麻(má)烦的研(yán)究(jiū)精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个长度单位，他(tā)就愿意花费(fèi)这(zhè)么多(duō)精力(lì)去研究(jiū)，这也(yě)是他站在科学角度上对(duì)待科学的(de)严(yán)谨和(hé)尊(zūn)重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元