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乌鲁木齐海拔多少米高

乌鲁木齐海拔多少米高 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊,这也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话,又是什么原理呢?

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
乌鲁木齐海拔多少米高 湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料(liào)得(dé)知(zhī),历史上确实有这(zhè)样的东西,所谓(wèi)的(de)赶尸(shī),并(bìng)不(bù)是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水,而分尸以后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的(de),而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了,其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体,这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边,头上带(dài)一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子,从(cóng)很远的地方看,就相当于一具(jù)尸体,连(lián)面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他(tā)们就是(shì)一个术士(shì),在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时,这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的东西(xī),比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗 是什(shén)么原(yuán)理
湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢?
这还要(yào)从很(hěn)久以(yǐ)前说起,在古代,交(jiāo)通运输(shū)肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门,在(zài)外边遇害(hài),或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的(de)一个方法,在湘西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一个方式,那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī),交通非常的闭塞,想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话,也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行,行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了(le)一些(xiē)财物,同时也创造出了这一乌鲁木齐海拔多少米高类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式(shì),将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳,他(tā)们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

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湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了(le)一番资料以后,发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节,不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的,只是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三法,上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同,且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法,让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地,这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě),把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后,有背尸(shī)者背到目的地(dì),然后前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指引,身上带上(shàng)辟邪的东西,这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用的一个法术(shù),大多数(shù)人也都(dōu)选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路,对于这个方法也(yě)不做过(guò)多(duō)的解释了,看完了(le)上法(fǎ)和中法以后,相信你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

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湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的?


这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的,谁也没(méi)有(yǒu)见过,都只是听说而(ér)已(yǐ),但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后,道士来了以(yǐ)后,想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄,然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后,道(dào)士就会开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活,具体的操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚,感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看,小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后,尸体就会跟(gēn)着老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时(shí)候,必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了(le)活物,那么法术就会被破坏,尸体就会(huì)倒下去,再也起不来了。所以在(zài)古代的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后(hòu),人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音,就会自觉的(de)将(jiāng)家里的(de)所有的(de)家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里,不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出,以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当然,这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的而(ér)已,谁(shuí)也(yě)没有见过,我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸,很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而(ér)已(yǐ),各(gè)位就当个故事,看(kàn)看就行了,不(bù)要太在意,也不(bù)要太当真。

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