九龙司是香港地区(qū)的九龙和新界一(yī)带(dài)的。关于(yú)九龙司是哪(nǎ)里？以及九龙司是哪里，九(jiǔ)龙司(sī)是(shì)哪(nǎ)里收(shōu)回(huí)了没有，九龙司有多大，九龙和九(jiǔ)龙司是(shì)一个(gè)地方吗，九龙和九龙司等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

九龙司是哪(nǎ)里(lǐ)？

　　是香港地区(qū)的九(jiǔ)龙和新界一带的。

　　九龙司是一个行政管理(lǐ)机(jī)构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清朝时期设置(zhì)的机构名，全(quán)称为(wèi)九龙巡(xún)检司，管(guǎn)辖的范围大致(zhì)相当于如(rú)今香港(gǎng)地区善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(qū)的九龙和(hé)新界一带。

　　九龙一般指(zhǐ)的是九龙半岛，为香港的三(sān)大区域(yù)之一。

　　香港三大区(qū)域分别(bié)是香(xiāng)港岛、九龙(lóng)、新界，九(jiǔ)龙是除了香港岛以(yǐ)外市(shì)区的主(zhǔ)要组成部份，其东、南、西三(sān)面(miàn)被维(wéi)多利亚(yà)港包围(wéi)。

　　九龙以(yǐ)尖沙咀、油麻(má)地(dì)及旺角最(zuì)具(jù)吸(xī)引(yǐn)力，这些地区的(de)购(gòu)物、饮(yǐn)食、娱(yú)乐应有(yǒu)尽有，还有尖沙咀中心、帝(dì)国中心、南洋中心等(děng)商(shāng)业中(zhōng)心。

　　香港岛(dǎo)是香港开(kāi)埠最早发展的地区(qū)，岛上有(yǒu)香港的商业和政治中(zhōng)心(xīn)。

　　英国殖(zhí)民者最(zuì)初居住的地方维多利亚城就在香港(gǎng)岛政府山一带(dài)。

　　而(ér)香港岛与九(jiǔ)龙半岛之间(jiān)的海(hǎi)港以Victoria（维多利亚女王）命名，名为维多利亚(yà)港，是以前进(jìn)出(chū)香港的贸易船(chuán)只停泊(pō)的港(gǎng)口(kǒu)。

　　九龙，地理(lǐ)上(shàng)称为九龙(lóng)半岛，为中(zhōng)国(guó)香港的三大区域之一(yī)（香(xiāng)港岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市区的主要组成部份。

　　九龙半岛东南(nán)西三面被维多利亚港包围。

　　过去由于英(yīng)国与中国(guó)的租约问题，一(yī)度分为“九龙”（即界限街以南）与“新九龙(lóng)”（即界限街以北，狮子山以(yǐ)南(nán)）两部份(fèn)。

　　香港，因(yīn)着其殖民(mín)地历史(shǐ)背景和国际贸易港地位，构成了中西荟萃、多元文(wén)化(huà)的面(miàn)貌。

　　不同(tóng)国籍的人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所有宗(zōng)教、种(zhǒng)族的传(chuán)统和习俗都能相互包容，文化活(huó)动丰富多姿(zī)，国际和本地超(chāo)级巨星和(hé)业余表(biǎo)演精英的精彩演出，络绎不绝。

香港传统戏剧

粤剧

　　粤(yuè)剧是以粤语演唱和念白的戏(xì)曲，流行于粤方言(yán)区（主要(yào)包(bāo)括广东、广(guǎng)西(xī)、香港(gǎng)、澳门等地）。

　　粤剧通过(guò)唱(chàng)、做、念、打的艺术手段(duàn)，配合化妆、服饰、道具和(hé)锣(luó)鼓等演绎故事情节，其(qí)表现(xiàn)形式糅(róu)合了文学、戏剧(jù)、曲艺(yì)、舞蹈及武打，它的唱(chàng)腔(qiāng)、行当、化妆(zhuāng)、身段(duàn)及曲谱等(děng)都(dōu)蕴含丰(fēng)富的(de)艺术价值。

　　除了单纯的表(biǎo)演艺术(shù)外，粤剧作为地方酬神(shén)、打醮等宗教(jiào)活动的「神功(gōng)戏」，更甚具社会及文化价值。

　　粤剧于2006年列入(rù)第一(yī)批(pī)国(guó)家级非遗代(dài)表性(xìng)项目(mù)名录，并于2009年列入联合国(guó)教(jiào)科文组织《人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)》。

香(xiāng)港传统游艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟(lín)已(yǐ)传承(chéng)了(le)超过二百年。

　　客(kè)家人视麒(qí)麟为瑞兽，可以(yǐ)化解煞气(qì)，带(dài)来好运(yùn)，所以在庆祝农历新年、婚(hūn)嫁、祝(zhù)寿(shòu)、祠堂开光、新屋(wū)入(rù)伙、迎(yíng)宾、太平清(qīng)醮、神(shén)诞等喜庆场合(hé)都会舞麒麟(lín)。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移入(rù)香港后，与本地(dì)传统音乐和武术(shù)结合，发(fā)展出极具(jù)本地(dì)特色的造型(xíng)、步法和套式。

　　西贡坑(kēng)口(kǒu)客家舞麒(qí)麟于(yú)2014年列入第四批国家(jiā)级非遗(yí)代表性项目名录。

北(běi)京条约割九龙司在(zài)哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾(céng)占(zhàn)领过(guò)广(guǎng)州城

　　 由于在学习鸦片战争这一节(jié)时，教材多次提到英军攻打广东(dōng)，因此容易给学生造成一种错觉，认(rèn)为英军在鸦片战争(zhēng)中曾占领过广州城。

　　其实不然(rán)，鸦片战(zhàn)争中，英善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思军自始至终都没有占领(lǐng)过广州(zhōu)城(chéng)。

　　广州城虽三次(cì)面临被占领的危险，但(dàn)终因广东军民严加防守和以(yǐ)清政府(fǔ)的屈辱卖国为代价换来了广(guǎng)州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司(sī)地(dì)方一区(qū)＝九龙司

　　 在中英《北京条约》中规定(dìng)割让“九龙司地方一区”给(gěi)英国。

　　但由于同学们对九龙司地(dì)方一区不甚了解，认(rèn)为九龙司地方一区与九龙(lóng)司是同一(yī)概念。

　　其实，九龙司与九龙司(sī)地方一区的范(fàn)围是不(bù)一(yī)样(yàng)的。

　　当时的九龙司是一个(gè)行政管理机(jī)构，其全(quán)称为九(jiǔ)龙巡(xún)检司，其(qí)管辖的范围大体相(xiāng)当于目前香港地区(qū)的(de)九龙和新界。

　　可见(jiàn)，英国通(tōng)过《北(běi)京条约》割占的不是(shì)整(zhěng)个(gè)“九龙司”，而是九(jiǔ)龙司的一(yī)部分(fēn)，即“九龙半(bàn)岛南端尖沙嘴一带(dài)”。

　　 3．一银元＝一两白银在中国近代史(shǐ)上有关(guān)赔(péi)款(kuǎn)的条(tiáo)约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条约》《北京条(tiáo)约》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中规定赔款(kuǎn)为2100万(wàn)银(yín)元，而在其后的中外条约中规定中国的赔款(kuǎn)都是“若(ruò)干两白银(yín)”。

　　那么(me)粗心的同学就误认为(wèi)当时的银元与(yǔ)白(bái)银两(liǎng)是(shì)等同(tóng)的(de)计值单位(wèi)。

　　其实，《南京条(tiáo)约》签订(dìng)时所使(shǐ)用银元(yuán)赔款，是因(yīn)为鸦片战(zhàn)争前，在(zài)中外（主要是(shì)中英(yīng)）贸易中，中国处于出(chū)超(chāo)地(dì)位(wèi)，每年从国外获(huò)得大量贸易(yì)利润。

　　英国(guó)政府(fǔ)当时为了(le)防止货币外(wài)流，采取了禁(jìn)止本国(guó)银(yín)币出口流通(tōng)的政策(cè)，所以中国(guó)赚取的(de)外贸利(lì)润并非英镑，而(ér)是英国商(shāng)人从世界贸易中获得的西班(bān)牙本洋。

　　这(zhè)种银(yín)元(yuán)具(jù)有成色统(tǒng)一、规(guī)格整齐、便于计算、携(xié)带等优点，故(gù)在世界殖民地间广泛流(liú)通(tōng)。

　　那么《南京条约(yuē)》后的对外赔(péi)款(kuǎn)为何改以银两为(wèi)支(zhī)付单位呢？这主要是因(yīn)为鸦(yā)片战争之后，中国逐渐沦(lún)为(wèi)西方列强(qiáng)的原料产地和商(shāng)品市场，对外贸易(yì)处于入超地位(wèi)，中国(guó)的(de)白银大量外流，清政(zhèng)府只(zhǐ)好用中国传统的白银来支付(fù)数(shù)目巨大的赔款了。

　　可见(jiàn)，当时(shí)的银元并(bìng)不是中国的白银(yín)。

　　那么它们(men)之(zhī)间是(shì)如何换(huàn)算呢？当时(shí)，对于(yú)西班牙银元与中国货币的比价(jià)是多少，在《南京条约》中并(bìng)没有注(zhù)明。

　　据(jù)道光二(èr)十二年九(jiǔ)月二十三(sān)日(rì)耆英、伊里布奏报，中国在支付(fù)第一期赔款（600万元）的谈判中，“再三驳(bó)议，始约定每圆以纹银(yín)七(qī)钱(qián)一分(fēn)折(zhé)给，共应折银(yín)四百二十六万两(liǎng)”，比值以1银元折合(hé)库平银7钱1分(fēn)讲定(dìng)。

　　故一银元＝一两白(bái)银的理解是错误的(de)。

　　 4．《北京条约》只(zhǐ)与英、法两(liǎng)国签订

　　 在教材第(dì)12页上讲到：接(jiē)着（是指(zhǐ)英法联军火烧圆明园，占(zhàn)领北京(jīng)后(hòu)），英法联军强迫清政(zhèng)府签订了中(zhōng)英、中法(fǎ)《北京条约(yuē)》，第二次鸦片战争(zhēng)结(jié)束。

　　教材这样叙述容易给学(xué)生善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思形(xíng)成一种思维定势，认为《北京条(tiáo)约(yuē)》只与英法两国签订。

　　其实，《北(běi)京条(tiáo)约》的(de)签订除与英(yīng)法(fǎ)两国之(zhī)外，还有俄国。

　　1860年，俄(é)国通过(guò)《北京条约》割(gē)占了中国乌苏里江(jiāng)以东包括(kuò)库(kù)页岛(dǎo)在内约40万平方公里的(de)土地和中国西北的部分领土。

　　 5．地主阶(jiē)级与农民阶级的(de)矛盾＝封(fēng)建主义与人(rén)民(mín)大众的矛(máo)盾

　　 在学(xué)习鸦片战争(zhēng)对中(zhōng)国(guó)社会的影响时，教材讲到：随(suí)着中国社会性(xìng)质的变化，中国(guó)社会的(de)主要矛盾，由地(dì)主阶级(jí)和农民阶级的矛盾，开始转(zhuǎn)变为外国资本主义和中华民(mín)族的矛盾，封建(jiàn)主义和(hé)人民大众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生(shēng)认为其意(yì)就是(shì)指在(zài)原有阶段矛(máo)盾的基(jī)础上(shàng)只增加了(le)一对(duì)新矛盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样认为(wèi)就(jiù)把地主阶级与封建(jiàn)主义、农民(mín)阶级与人民(mín)大众等(děng)同起来了。

　　其(qí)实(shí)这(zhè)种理解是不(bù)正确的。

　　在鸦片(piàn)战争前，中国无论是在经济结构(gòu)还是(shì)社会矛盾方面(miàn)都是十(shí)分单一的。

　　鸦(yā)片战争(zhēng)后(hòu)，随着外(wài)国资本主义的入(rù)侵和民族资(zī)本(běn)主义经济的产(chǎn)生和发展，中(zhōng)国(guó)社会的经济结构、社(shè)会阶(jiē)级和(hé)阶层空前复杂(zá)化(huà)，社会阶级关系和阶级矛盾也发生(shēng)了(le)新(xīn)的(de)变化。

　　此(cǐ)时封建主义不(bù)仅(jǐn)包(bāo)括地主(zhǔ)阶级，还(hái)包括(kuò)买(mǎi)办资产阶级、官僚资(zī)产阶级、封建军阀等反(fǎn)动势力，人民大(dà)众(zhòng)不仅包括农民阶级，还包(bāo)括(kuò)近代新生的(de)无(wú)产阶级、民族资产阶级和城市小资(zī)产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建主义包含(hán)了地(dì)主阶(jiē)级，人(rén)民(mín)大众包含了农民阶级，把这两(liǎng)对矛盾等同(tóng)起来的理解是(shì)错误的。

　　 6．封建地主阶级土地所有(yǒu)制＝封建社(shè)会(huì)土地(dì)所有制

　　 在学习(xí)太平天国运动时(shí)，教材讲(jiǎng)到(dào)：太平天国定都天(tiān)京以后，颁布了《天(tiān)朝(cháo)田亩(mǔ)制度》，废除封建地(dì)主阶级土地所有(yǒu)制……。

　　有的学(xué)生在识记(jì)时，往往把封建社会土地所有制等同于(yú)封建地主阶级土地所有(yǒu)制。

　　事实上，封建(jiàn)地主阶级(jí)土(tǔ)地所有制是(shì)封建社会占(zhàn)支配地位(wèi)的一种(zhǒng)土(tǔ)地(dì)制度(dù)，它是(shì)封建社会统治的经济基(jī)础，也是(shì)封建(jiàn)社会(huì)土(tǔ)地(dì)所有(yǒu)制的一(yī)个最主(zhǔ)要(yào)的(de)组成部分。

　　除此(cǐ)之外，封建社会(huì)土地所有制还包括封建国家土地所有制是由封建中央政府直(zhí)接控制土(tǔ)地的(de)一种制(zhì)度，它是封建社会(huì)时期土地制度的一种，如北魏、隋、唐的均(jūn)田制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和封建个体农民土地所有制这种所(suǒ)有制虽不占主(zhǔ)导地(dì)位，但却是汪洋大海(hǎi)，它同封建地主阶级土地(dì)所(suǒ)有制一(yī)样，是封建专制主义中央集权制度建(jiàn)立(lì)和长期存在的重要基础(chǔ)。

　　由此可见，封建(jiàn)社会土地所有制包含(hán)了(le)封建地(dì)主(zhǔ)阶级土地所有(yǒu)制，两者是包(bāo)含关系而不是等同(tóng)的关系。

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