天可汗是(shì)什么意思指的(de)是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗正确(què)读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗，为(wèi)对(duì)太宗表(biǎo)示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太戴choker就是m吗，戴choker什么意思宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的(de)第二(èr)位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立(lì)下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄武门之变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后(hòu)对内以文治天下，开(kāi)创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被(bèi)称为大唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一(yī)种有实质意义的国际组织体系，以(yǐ)维持(chí)当时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均有独立(lì)主权(quán)，不得(dé)互(hù)相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗(hàn)，可(kě)汗(hàn)的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比(bǐ)隋(suí)宽(kuān)派老(lǎo)慎(shèn)升文帝(dì)的圣(shèng)人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义，其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天(ti戴choker就是m吗，戴choker什么意思ān)可(kě)汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音(yīn)是天(tiān)可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西(xī)北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的(de)。

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天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北各(gè)族(zú)君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐(táng)朝的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基后对内(nèi)以文治天下，开创贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基(jī)础(chǔ)。

李世(shì)民统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员国均(jūn)有独立主权，不得互(hù)相攻击，而(ér)作为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非单独(dú)称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初(chū)唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一(yī)种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥(gē)人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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