太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的(de)，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把(bǎ)手，但是(shì)排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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