大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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