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恶(è)人自(zì)有恶人磨的上一(yī)句是什(shén)么，恶(è)人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会(huì)导(dǎo)致人命案(àn)件，坏人自(zì)有坏(huài)人来消(xiāo)磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行(xíng)年代大(dà)概是(shì)在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇(kòu)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗的故事(shì)及(jí)描(miáo)写(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗xiě)杭(háng)州(zhōu)人情(qíng)风俗(sú)等篇，较有(yǒu)意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在(zài)世(shì)界观上多宿命论(lùn)，在(zài)思(sī)想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四(sì)：“算(suàn)来本(běn)利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡(hú)子传(chuán)结为酒肉朋友，终日(rì)在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家(jiā)，途(tú)中跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而(ér)窃取(qǔ)了孙(sūn)华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去(qù)，便把(bǎ)孙(sūn)荣(róng)打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处(chù)掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足(zú)之情(qíng)，不计前嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀(shā)人移(yí)尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验，果(guǒ)是(shì)一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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