九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好500万越南盾是多少人民币，1人民币=马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不(bù)知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的(de)经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn500万越南盾是多少人民币，1人民币=)籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不(bù)留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良马的(de)方(fāng)法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他(tā)所观察(chá)地是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深(shēn)得(dé)它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的(de)、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(500万越南盾是多少人民币，1人民币=pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名(míng)的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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