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其人舍然(rán)大喜的(de)舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经典之(zhī)一，是一(yī)部以记言(yán)为主(zhǔ)的语录体散文集，主要以语录和(hé)对话文体的形式记录了孔子及其弟(dì)子的言行，集中(zhō秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些ng)体现了孔子的(de)政治(zhì)、审美、道德(dé)伦理和功利(lì)等(děng)价值思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉及政(zhèng)治、教(jiào)育、文学、哲学以及(jí)立(lì)身处世(shì)的(de)道理等多(duō)方(fāng)面(miàn)。

　　早在春秋(qiū)后期孔(kǒng)子设坛(tán)讲学时期(qī)，其主体内容就已初(chū)始(shǐ)创(chuàng)成(chéng)；

　　孔子去世(shì)以(yǐ)后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头(tóu)记诵的语录言(yán)行记录下(xià)来，因(yīn)此(cǐ)称为“论(lùn)”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者(zhě)，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所(suǒ)谓《论语》，是指将孔(kǒng)子及其弟子的言行(xíng)记载(zài)下来编纂成书。

　　现存《论语(yǔ)》20篇，492章(zhāng)，其中记录孔子与弟(dì)子及(jí)时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈(tán)论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容(róng)博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三(sān)个既各自独立(lì)又紧密相依的范畴：伦理道(dào)德范畴——仁，社(shè)会政治范(fàn)畴——礼，认识方法论范畴(chóu)——中庸。

　　仁，首先是(shì)人内心深处的一种真(zhēn)实的状态(tài)，折(zhé)中真的极致必(bì)然是善的，这种真(zhēn)和善的全体(tǐ)状(zhuàng)态就(jiù)是“仁”。

　　孔子确(què)立(lì)的(de)仁的范畴，进而将礼阐述为(wèi)适应仁、表(biǎo)达仁的一种合(hé)理的社会关(guān)系与待人接物(wù)的(de)规(guī)范，进而(ér)明(míng)确“中庸”的(de)系统方法(fǎ)论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语(yǔ)》自汉武帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术(shù)”之(zhī)后，被尊为“五经(jīng)之(zhī)輨辖(xiá)，六艺之(zhī)喉衿”，是研究孔(kǒng)子(zi)及儒家(jiā)思想尤(yóu)其是原始儒家思想的第(dì)一(yī)手(shǒu)资料。

　　南宋时朱熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟子(zi)》合为“四书”，使之在儒家(jiā)经典(diǎn)中的地位日益提高。

　　元代延祐年间，科举开(kāi)始以“四(sì)书(shū)”开(kāi)科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末年推行洋务运动(dòng)，废除(chú)科举之(zhī)前(qián)，《论(lùn)语》一直(zhí)是学子士人推施奉行的金科(kē)玉(yù)律。

　　《论(lùn)语》进入经书之列是在(zài)唐代。

　　“到(dào)唐代，礼(lǐ)有《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论(lùn)语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普(pǔ)曾有(yǒu)“半部(bù)《论语》治(zhì)天(tiān)下”之说。

　　这从一个(gè)侧面反映出此书在中国古代(dài)社(shè)会所发挥的作用与影响之大。

　　孔子(zi)（公(gōng)元前551—公元前(qián)479），名丘，字仲尼，春秋末(mò)期鲁国(guó)陬(zōu)邑（今山(shān)东曲阜市东南）人。

　　春秋末期(qī)著名的思想(xiǎng)家、教育(yù)家、儒家(jiā)学派创始(shǐ)人。

　　相传有弟子三(sān)千，贤弟子七十二人，孔子曾(céng)带领弟(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些dì)子周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还是一位古文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序(xù)《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文化中的核心(xīn)学说儒家(jiā)的首代宗(zōng)师，集华夏上古文化之大成，在世时已被(bèi)誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博(bó)学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世(shì)师表(biǎo)。

　　孔(kǒng)子和(hé)他创立(lì)的儒(rú)家思想对中国(guó)和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南等(děng)地区(qū)有深远的影(yǐng)响，这些地区又(yòu)被称为儒家文化(huà)圈。

其人(rén)舍(shě)然大喜的(de)“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍”意(yì)思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天(tiān)》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝(cháo)代】战国(guó)

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)让雹(báo)何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自身失去依(yī)存的地方，(于是)不(bù)吃不(bù)睡的(de)了。

　　又有一(yī)个担心他因为(wèi)那(nà)担心(xīn)而出(chū)问题(tí)的人，因此就去劝他，说：“天(tiān)啊(a)，是聚集在一起的气(qì)体(tǐ)，气往哪(nǎ)里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在天中进(jìn)行，干(gàn)吗要担(dān)心它(tā)崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是聚集的气体，太(tài)阳、月亮(liàng)、星星呢，它(tā)们就不(bù)会掉下来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星，也是气体中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，就算它(tā)们掉下来，也不(bù)可能伤到(dào)谁(shuí)。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导他的人说(shuō)：“所谓(wèi)地吗(ma)，就是很多土块聚(jù)集，它填充了四方(fāng)所有的(de)角落(luò)，它还往(wǎng)哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要(yào)担(dān)心地会塌呢(ne)?”于是那人释然而开心，劝(quàn)导他(tā)的(de)人也(yě)释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍己为人。

　　舍近(jìn)求远(yuǎn)。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义(yì)：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子(zi)：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比自己年纪小或辈分(fēn)低的(de)：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里为一舍：退(tuì)避三舍（喻对人让步(bù)）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜(xī)；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法，或(huò)为(wèi)布施寺院，自作苦行，谓(wèi)之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风(fēng)最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿(yuàn)意使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子。

　　舍本(běn)逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的(de)，主要的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝节的，次要(yào)的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛(fàn)指放(fàng)弃根本(běn)、主要的部分，而(ér)追求次(cì)要的、枝节(jié)的。

　　比喻做(zuò)事情不抓根本蔽(bì)滑枝，而(ér)在枝(zhī)节上下功夫。

　　也作“舍(shě)本事末”、“弃本逐末”。

　　依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得(dé)离开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时(shí)，晋(jìn)、楚两国交(jiāo)战，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守诺(nuò)言，主动把军(jūn)队后撤九(jiǔ)十里。

　　比喻对人让步或(huò)回(huí)避。

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