三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻风景优美(měi)的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第(dì)七回(huí)：一到南边，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是(shì)风(fēng)景优美的地(dì)方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道教把(bǎ)这些(xiē)地方称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多(duō)省(shěng)市(shì)，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也找不旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释到具(jù)体(tǐ)的位置了。

　　十(shí)大(dà)洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为(wèi)里面涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等，这里就是(shì)举(jǔ)两个例(lì)子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细(xì)，比(bǐ)如在江(jiāng)宁(níng)府句容县界的地肺山(shān)、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的(de)郁(yù)木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得(dé)道真人隐居过(guò)的地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行过，所以这(zhè)些(xiē)地方或多或(huò)少都(dōu)是(shì)有一(yī)些传说的，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联(lián)系(xì)但(dàn)是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山(shān)，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在(zài)很(hěn)多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为(wèi)了(le)保护这(zhè)些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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