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豫n是河南哪里的车牌 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音是(shì)天可汗,汉语(yǔ)词语(yǔ),拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可(kě)汗,汉语(yǔ)词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

  我国古(gǔ)代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗,为对(duì)太宗表示(shì)拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

  唐(táng)太(tài)宗,即李世(shì)民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善于(yú)用兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之变”,被立为太子(zi),登基(jī)后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治(zhì)的唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世(shì),为(wèi)什(shén)么有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天(tiān)可汗”除(chú)了(le)是一种对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔(xián),还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体系,以维持当(dāng)时各同盟国的集(jí)体(tǐ)安全。

  在(zài)这天可(kě)汗(hàn)制度内(nèi),各(gè)成员国(guó)均有(yǒu)独立主(zhǔ)权(quán),不得互相(xiāng)攻击,而作为(wèi)盟主的唐帝国,则有一(yī)定(dìng)的权利和(hé)义务。

  天可(kě)汗称号并(bìng)非单(dān)独称呼,而是与皇帝(dì)连称。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可(kě)汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格(gé)里汗,可汗的(de)尊称之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃(rán)和(hé)葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一(yī)种称号。

  其地位(wèi)在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权力(lì)的含义,其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁,天可(kě)汗正确(què)读音

  天可(kě)汗,汉(hàn)语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对唐太豫n是河南哪里的车牌宗(zōng)的尊称。

  我国古代西(xī)北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民(mín),唐朝的第(dì)二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世(shì)民聪明果断善于用兵,为唐(táng)朝的(de)统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为太子,登基后对内以文治天下(xià),开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢(ne)?

  西域、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长(zhǎng),在长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔(xián),还是一(yī)种有实质意义的国(guó)际组织体(tǐ)系,以维持当时(shí)各同盟国(guó)的(de)集体安全。

  在这天可(kě)汗制度内,各(gè)成员国均有独立(lì)主权,不得互相攻击,而(ér)作为盟主(zhǔ)的唐帝国,则(zé)有一(yī)定的(de)权利和(hé)义务(wù)。

  天可汗(hàn)称号并非(fēi)单独(dú)称呼,而是与(yǔ)皇帝(dì)连(lián)称。

  唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

  拓展资料:

  天可(kě)汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗,可汗的尊称之(zhī)一。

  是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

  其地位在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格里)在突(tū)厥(jué)语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚、有权力(lì)的含义,其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可(kě)汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期(qī),2003年

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