淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀-橘子百科-橘子都知道

淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对之(zhī)前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了(le)，甚至(zhì)后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料(liào)，在一次(cì)大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一(yī)起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字(zì)也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周(zhōu)鹏的(de)时(shí)候，这个山(shān)东大妞已经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和(hé)血统都(dōu)能山(shān)寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电视(shì)大(dà)奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年(nián)登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地(dì)的(de)销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草(cǎo)原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐(lè)之(zhī)路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺(yì)术(shù)学院(yuàn)音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭(píng)借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才(cái)有，印(yìn)度现在(zài)也用梵(fàn)文(wén)的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中(zhōng)说过，他(tā)不懂(dǒng)，只(zhǐ)是(shì)能体会其(qí)中的意境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今(jīn)印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言(yán)，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出版的报淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物生有(yǒu)两个版本(běn)，一是(shì)中文版(bǎn)，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼(yú)的(de)图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可(kě)以(yǐ)在(zài)无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺(nì)的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀> 我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war