无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前(qián)宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思，词性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续)，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用。

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