大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃(nǎ电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊i)为(wèi)有电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(é电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊r)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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