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颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国(guó)安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际，等(děng)时机(jī)到了则关闭(bì)这两斋。

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