两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了-橘子百科-橘子都知道

两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年(nián)代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

　　关于公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年代以(yǐ)及(jí)公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年结束，公元1世(shì)纪是什(shén)么年(nián)代(dài)，公元1世纪是多少年到多少年，公元(yuán)1世纪是多(duō)少年对(duì)应中(zhōng)国(guó)的朝代等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年，公(gōng)元(y两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了uán)1世纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶稣(sū)纪元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过(guò)，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君(jūn)为凭借，最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他(tā)的(de)，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从(cóng)自(zì)己封邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都(d两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了ōu)拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽官居大(dà)司马，以太(tài)后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽(mǎng)达到(dào)了他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒(rú)家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的版本、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家的歧(qí)异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学正式确立(lì)为官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思(sī)想的(de)统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一(yī)步(bù)结合起来，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是(shì)历史上有(yǒu)名的白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。