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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 烧饼歌全文翻译带图详解 刘伯温都预测到了什么事情

第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢,后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言,既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测到了什(shén)么(me)事情(qíng),预(yù)测的(de)到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯,首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译(yì)带(dài)图详解,古代人说话文绉(zh七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数òu)绉的,如果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文,大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了,连对(duì)方说的是什(shén)么意思可(kě)能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢,刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事(shì)情。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家,政(zhèng)治(zhì)家,军(jūn)事家刘伯(bó)温,这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的(de)大(dà)人物,他是明朝的(de)开国元勋(xūn),除了精通兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天(tiān)文地理(lǐ),而《烧饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间创作出来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早上,明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼,咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见,明太(tài)祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘(liú)伯(bó)温,于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住,召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

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刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场,他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼,也正是(shì)这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信服(fú),于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深(shēn)层(céng)的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑,可是(shì)我们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn),因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了(le),弄得如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的(de)。

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刘伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关(guān)降清等一(yī)系列重大事变,其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”,指魏忠(zhōng)贤陷害忠良,使朝(cháo)政大乱;“木下一头了(le),目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字;“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字,这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展(zhǎn)。

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刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号,如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王,起兵靖难,故有“燕子飞来”之(zhī)说,而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号,“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟(pì),“奔走(zǒu)梅七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数(méi)花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山,“树上挂曲尺(chǐ),遇顺则止(zhǐ)”,恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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